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非遺辦理加速
支持那曲地區(qū)群藝館錄制70小時(shí)的《藏北格薩爾藝人說唱》及27小時(shí)的《高齡格薩爾藝人說唱》；支持自治區(qū)藏劇團(tuán)開展高齡藏戲戲師及搶救性記錄工作。目前，西藏自治區(qū)已完成20名高齡代表性傳承人的記錄工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)根植于民眾的生產(chǎn)生活。在遵循非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身傳承規(guī)律的前提下?！盵注]要讓他們擺脫生存理性的單一思維，進(jìn)而回歸社會(huì)理性[注]，需要有一個(gè)漸進(jìn)的轉(zhuǎn)變過程，而首要的是幫助村民實(shí)現(xiàn)其持有物的價(jià)值化。隨著工業(yè)化的發(fā)展和社會(huì)物資的富足，市場競爭加劇，消費(fèi)需求提升，商品經(jīng)濟(jì)逐漸向服務(wù)經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)侗錦作為非遺產(chǎn)品被外銷時(shí)，其價(jià)值更多體現(xiàn)為文化價(jià)值和工藝價(jià)值。7月14日，回訪組順利完成對(duì)4名非遺學(xué)員的深度回訪工作。學(xué)員回到當(dāng)?shù)睾?，結(jié)合本地實(shí)際對(duì)民族服飾技藝的傳承與創(chuàng)新有了新的認(rèn)識(shí)，她們走各自不同的路，不但增強(qiáng)了自信，改變了觀念，積累了資源，提高了技藝和設(shè)計(jì)能力，而且也增進(jìn)學(xué)員之間的溝通交流，以及各地非遺傳承人群與公司企業(yè)之間的互助與合作。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
就難于知道和破譯民間文學(xué)的所來之徑和所包含的內(nèi)容之神秘、斑駁和多樣。已故民俗學(xué)大家鐘敬文看到《原始藝術(shù)》出版后非常欣喜。他在一篇文章中寫道：“過去有關(guān)原始藝術(shù)的著作，都是外國人寫外國原始藝術(shù)的，沒有人寫原始藝術(shù)的書，更沒有人寫原始藝術(shù)的……系統(tǒng)地研究原始藝術(shù)。沒有傳承人，史詩必定會(huì)消失；沒有受眾，史詩演唱傳統(tǒng)同樣會(huì)失傳。史詩演述活動(dòng)作為一種“活態(tài)的文化”，是直接依靠人、作用于人的活態(tài)傳承。因此，保證一定量的聽眾，對(duì)史詩演唱傳統(tǒng)的傳承有很大的幫助。雖然史詩聽眾數(shù)量減少了，但還是不乏對(duì)其感興趣的忠實(shí)聽眾。民間藝人依舊擁有一些喜愛史詩、能正確看待史詩價(jià)值。伊犁州霍城縣甘南夏河縣青島市膠州市阿壩州茂縣依循主體意識(shí)或身體感知來考察人類的空間認(rèn)識(shí)過程。20世紀(jì)70年代，西方理論界開始重點(diǎn)關(guān)注空間與、社會(huì)之間的本質(zhì)關(guān)系，空間成為一種新的有效理解社會(huì)的范式（即所謂“空間轉(zhuǎn)向”）。法國學(xué)者列斐伏爾創(chuàng)造性地提出空間性、社會(huì)性和歷史性結(jié)合的三元辯證法，對(duì)空間概念做了新的哲學(xué)詮釋：首先，空間具有生產(chǎn)力的作用；其次。

市非遺登記省非遺傳承人意義
遺產(chǎn)化的后果之一是使原本底層的民間文化出現(xiàn)了向動(dòng)（升格）的發(fā)展53，這意味著民俗學(xué)家也同時(shí)發(fā)現(xiàn)，遺產(chǎn)化本身是構(gòu)成這些項(xiàng)目發(fā)生變遷的動(dòng)因之一。經(jīng)過多年的摸索和試錯(cuò)，我國通過《中華人民共和國?！贰吨腥A人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》和《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》的實(shí)施，基本確立了歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村保護(hù)的體制和機(jī)制。是去探班彩排，葉少蘭先生和杜近芳先生坐在臺(tái)下中間，趴在桌子上認(rèn)真記著臺(tái)上的問題，與其他人要不翹著二郎腿悠閑地聽?wèi)颍坏皖^刷著手機(jī)形成鮮明對(duì)比。第三次終于與葉先生有了比較直接的接觸，那是梅葆玖先生去世，作為新聞?dòng)浾叩奈倚枰鲆黄獔?bào)道，我知道葉、梅兩家不僅父輩交好，二人也是幾十年的好友和舞臺(tái)合。需要克服面臨的全球性、地區(qū)性和全球在地化的問題；而締約國也需要在非遺保護(hù)實(shí)踐中不斷思考規(guī)則與地方實(shí)踐的縫合，以推進(jìn)非遺的可持續(xù)發(fā)展。為社科藝術(shù)學(xué)青年項(xiàng)目“歐洲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)及重要案例研究”（項(xiàng)目編17CH222）的階段性研究成果。相關(guān)研究參見：NorikoAikawa.AnHistoricalOverviewofthePreparationoftheUNESCOInternationalConventionfortheSafeguardingoftheIntangibleCulturalHeritage[J].MuseumInternational。

市非遺價(jià)值承德平泉縣非遺傳承人名錄