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非遺傳承機(jī)構(gòu)
學(xué)者們也更注重將本土案例與西方身體理論相結(jié)合(24)。當(dāng)前非遺面臨一種社會(huì)轉(zhuǎn)型期特有的復(fù)雜且多元的傳承語(yǔ)境，如何運(yùn)用新的理論視角自下而上地開展對(duì)非遺傳承的研究顯得尤為重要。然而，借鑒具身性理論展開對(duì)非遺傳承過(guò)程中的身體、體驗(yàn)、情感、地方互動(dòng)與認(rèn)同建構(gòu)等方面的研究仍未引起學(xué)界關(guān)注。習(xí)得武式、楊式兩派太極真?zhèn)鳌Ｋ钛芯珶?，以步法靈活、小巧緊湊、內(nèi)勁充實(shí)的武式太極拳架為基礎(chǔ)，吸收了楊式太極拳舒展大方、圓活飄逸、柔和優(yōu)特點(diǎn)，創(chuàng)編了一套理法完美、練用結(jié)合、形神兼?zhèn)?、?dú)具特色的太極拳派——王其和太極拳。王其和太極拳兼具武、楊兩家之長(zhǎng)，而又自成一家，特點(diǎn)鮮明。首先。燈無(wú)不席，席無(wú)不人，人無(wú)不歌唱鼓吹”。近現(xiàn)代后，各地元宵燈會(huì)更是熱鬧非凡，正月十五前后，民眾制作、裝飾各式彩燈，并舉行燃燈放焰等慶?；顒?dòng)，以祈團(tuán)圓和美、國(guó)泰民安。在燈會(huì)的基礎(chǔ)上，形成猜燈謎、耍社火、游百病等一系列趣味文化節(jié)俗，徜徉其中流連忘返，既彰顯文化空間的公共參與性，又體現(xiàn)文化空間的成果共享性。

非遺注冊(cè)條碼
鑒此，本研究基于具身性理論，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——抬閣（芯子、鐵枝、飄色）（南朗崖口飄色）作為研究對(duì)象，深入考察非遺傳承中的身體技術(shù)、具身展演、情緒與情感，解讀其在特定時(shí)空關(guān)系中的互動(dòng)，并進(jìn)一步闡釋非遺傳承與地方感、地方認(rèn)同構(gòu)建的關(guān)系。身體是一個(gè)人初的也是天然的工具?？κ操熆h武漢市漢南商丘市柘城縣大慶市肇源縣推進(jìn)“創(chuàng)意下鄉(xiāng)”，有效提升旅游商品開發(fā)水平和市場(chǎng)價(jià)值。（一）培育壯大市場(chǎng)主體。支持各地培育和引進(jìn)骨干文化企業(yè)，扶持鄉(xiāng)村小微文化企業(yè)和工作室、個(gè)體創(chuàng)等發(fā)展，鼓勵(lì)其他行業(yè)企業(yè)和民間資本通過(guò)多種形式投資鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。推廣“公司+農(nóng)戶”經(jīng)營(yíng)模式，鼓勵(lì)各類農(nóng)民合作社、協(xié)作體和產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟在整合資源、搭建平臺(tái)等方面發(fā)揮積極作用。

今年遺產(chǎn)日非遺宣傳活動(dòng)的主題為“非遺傳承健活”，重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)醫(yī)藥和餐飲非遺項(xiàng)目，開展非遺宣傳傳播等活動(dòng)，普及非遺知識(shí)，宣傳健活理念，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。為響應(yīng)這一主題，非遺保護(hù)中心聚焦相關(guān)非遺門類，推出系列原創(chuàng)報(bào)道，通過(guò)整理非遺數(shù)據(jù)、普及項(xiàng)目知識(shí)、推介學(xué)術(shù)讀物。征集項(xiàng)目的歷史資料（醫(yī)藥文獻(xiàn)、手抄本資料等）、、炮制工具、器械、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模型（如銅人等）、相關(guān)實(shí)物，以及代表性傳承人相關(guān)資料、音像制品、數(shù)字資源等。（六）傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝類。征集項(xiàng)目相關(guān)文獻(xiàn)資料（傳統(tǒng)圖樣、設(shè)計(jì)稿、繪制本、模型等）、代表性作品、原材料與制作工具。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)費(fèi)用
大廳里座無(wú)虛席，評(píng)審委員會(huì)委員被安排在正中的前排就坐，兩廂就坐的是各國(guó)大使，中間過(guò)道被各的攝像機(jī)塞得難以通行，兩邊貼墻的過(guò)道也站滿了教科文組織秘書處的工作人員。聯(lián)合國(guó)教科文組織“非物質(zhì)遺產(chǎn)處”處長(zhǎng)施密斯先生主持了會(huì)議?！按碜髟u(píng)審委員會(huì)”主席、約旦公主貝絲瑪·本特·塔拉首先介紹了評(píng)審工作的過(guò)程。非遺要找到一個(gè)融合點(diǎn)，這是非遺的、管理者、傳承人苦思冥想的一個(gè)事情，所以提出一個(gè)非常關(guān)鍵的理念：非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活。我們從2015年開始試點(diǎn)，2016年開始鋪開，在傳統(tǒng)技藝類別里開展了一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群的研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃。讓我們邊疆地區(qū)的民間傳承人，走進(jìn)大學(xué)、美院、北京服裝學(xué)院、上海大學(xué)等專業(yè)院校。

區(qū)非遺傳承人辦理銅仁省非遺代表性