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非遺認(rèn)證免費(fèi)咨詢
為此，《意見》強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)重大戰(zhàn)略中的非遺保護(hù)傳承，建立區(qū)域保護(hù)協(xié)同機(jī)制，加強(qiáng)專題研究，舉辦品牌活動(dòng)。要在雄安新區(qū)、北京城市副中心以及文化公園建設(shè)中，加強(qiáng)非遺保護(hù)傳承。要在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中，發(fā)揮非遺服務(wù)基層社會(huì)治理的作用，加大脫貧地區(qū)非遺保護(hù)的專業(yè)支持。陳廣忠提出這一觀點(diǎn)。藝術(shù)研究院副院長、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任王福州同樣認(rèn)為，“從科學(xué)層面示范，是保護(hù)二十四節(jié)氣的首要工作”。氣象科學(xué)蓬勃發(fā)展，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方興未艾，在急速奔涌的，我們與二十四節(jié)氣似乎已經(jīng)產(chǎn)生了某種程度上的“脫鉤”。穿梭于城市霓虹中的我們，或許已經(jīng)很久沒有注意到手機(jī)日歷中關(guān)于節(jié)氣來臨的推送。大理彌渡縣東營市利津縣黔南州長順縣連云港市海州就是要求不僅在層面重視非遺代表性傳承人，各級(jí)地方也應(yīng)同等重視，對(duì)非遺代表性傳承人進(jìn)行層級(jí)認(rèn)定與系統(tǒng)管理。特別提出“以傳承為中心審慎開展推薦認(rèn)定工作”(18)，就是要充分考慮傳承人認(rèn)定的復(fù)雜性與嚴(yán)肅性直接關(guān)系到非遺項(xiàng)目保護(hù)傳承的質(zhì)量和成效，也是在基層社會(huì)非遺傳承人群中特別受到關(guān)注的問題。

非遺保護(hù)所需時(shí)間
來自金、木、水、火、土之間的相生相克。這些智慧并不是棲居在典籍里，它寫在節(jié)氣輪回中。如冬天的“冬至一陽生”，如春天的“萬物負(fù)陰而抱陽，充氣以為和”。在哲學(xué)看來，“氣”所指向的本體論，它是生命的存在狀態(tài)與存在方式，而“和”所指向的則是生命共在的和諧秩序。在節(jié)氣里，所謂相反相成不再是理性思辨。“珠山八友”及同時(shí)代的藝術(shù)家，因太多祖輩、父輩旅居景德鎮(zhèn)進(jìn)行陶瓷繪畫，將根植于陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作，參與締造景德窯火，為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的輝煌起到不可替代的作用。他們的瓷畫藝術(shù)，既弘揚(yáng)了陶瓷工藝的獨(dú)特魅力和陶瓷繪畫語言，又張揚(yáng)了“文人畫”藝術(shù)，他們的瓷畫作品“畫中有詩，詩中有畫”的藝術(shù)特征。

但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或曰民間文化遺產(chǎn)，就其主流來說，正如列寧所說的，是屬于每一個(gè)民族的文化中的民主主義的文化成分，所反映的是人民的世界觀。民族民間文化是民族文化之根，是支撐和凝聚全民族不間斷地向前邁進(jìn)的民族文化精神之所在。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或民間文化，能夠在如此漫長的歷史途程中經(jīng)歷許許多多包括政治災(zāi)難和民族浩劫在內(nèi)的劫難而不衰?；顒?dòng)以“非遺傳承健活”為主題，組織了淮海戲、淮劇、金湖秧歌、洪澤湖漁鼓、黃梅戲等8項(xiàng)表演藝術(shù)類非遺項(xiàng)目，以及金湖剪紙、仿生線編、欽工肉圓制作技藝、骨康外敷炮制技藝等30余項(xiàng)傳統(tǒng)工藝類非遺項(xiàng)目150余人集中展示展演。活動(dòng)全程網(wǎng)絡(luò)同步，吸引觀眾6萬余人，數(shù)千名游客現(xiàn)場(chǎng)欣賞、品鑒和購買。
非遺受理成功案例
《群言》2001年第4期；劉宇宸，以使命感迎接昆曲藝術(shù)的春天——寫在昆曲被列為人類文化遺產(chǎn)和北昆44周年院慶之際，《戲曲藝術(shù)》2001年第4期；蔡正仁，昆曲──邁開大步向前走，《戲劇》2001年第8期；松子，召開保護(hù)和振興昆曲藝術(shù)座談會(huì)，《戲劇》2001年第8期；王若皓。要與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)耕文化保護(hù)、城市建設(shè)相結(jié)合，因此，責(zé)任重大，社會(huì)和現(xiàn)實(shí)意義深遠(yuǎn)。（一）區(qū)域性整體保護(hù)能實(shí)現(xiàn)在一定區(qū)域范圍內(nèi)和民族間的“延續(xù)歷史文脈”。我國一直強(qiáng)調(diào)中華民族的多元一體，多元主要表現(xiàn)為多區(qū)域、多民族對(duì)于中華民族文化的貢獻(xiàn)，當(dāng)然也從區(qū)域視角看待或重視多元的傳統(tǒng)流動(dòng)和發(fā)展。 

 

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