| 詳細參數(shù) | |||
|---|---|---|---|
| 品牌/廠家 | 旭源石雕 | 產(chǎn)品編號 | 322 |
| 產(chǎn)品名稱 | 石雕門樓 | 類別 | 雕塑 |
| 材質(zhì) | 各種天然優(yōu)質(zhì)石料 | 擺掛形式 | 擺飾 |
| 制作工藝 | 雕刻 | 制作方法 | 半手工半機械 |
| 適用場景 | 廣場 家居 辦公場所 宗教廟宇 其他 | 包裝 | 無 |
| 加印logo | 可以 | 外形尺寸 | 定做 |
| 產(chǎn)地 | 山東 | ||
石雕門樓圖片價格大全 石雕門樓樣式價格
后來在這種簡單衡門的橫木上加屋頂，其目的是為了抵擋風(fēng)雨，在宋朝《清明上河圖》中，可以見到這種門。如果將衡門的立柱與橫木成比例放大，或再加上樓檐，它實際就是鄉(xiāng)村經(jīng)典土建牌坊的基本形制。將華表柱替換衡門的兩根立柱，就形成了烏頭門，所以無論從歷史發(fā)展角度上，還是其形制的演變上，衡門無可爭議的是烏頭門的一個演變來源。在牌坊專業(yè)設(shè)計圖效果圖中，色彩的運用與傳統(tǒng)思想，有著十分密切的關(guān)系。北京牌坊的檐樓，常鋪設(shè)黃色的琉璃瓦，在色彩的象征意義中，黃色作為五行之中心色，乃帝王之色，所以但凡與皇室建筑有關(guān)的寺廟、宮殿、牌坊，皆釆用黃色琉璃瓦屋頂，象征著至高無上的皇權(quán)。
在這座河南村莊牌坊的底座上，雕刻有石獅子只，分置南北，起到保護牌坊立柱的作用。在新鄉(xiāng)石牌坊的其他部位，雕刻龍、獅、花、鳥等圖案紋飾。坊脊中央置站式瑞獸只，首東尾西，瑞獸東西兩側(cè)，各置龍首鴟吻只，均首里尾外。雕刻了一幅人物故事圖案，圖有 個人物，神態(tài)各異，栩栩如生，是村莊牌坊雕刻人們中的典型代表。
有的村莊在鄉(xiāng)村各個路口，都建有農(nóng)村入村牌坊。在這里，建造農(nóng)村牌坊既是一項重要的民風(fēng)民俗，同時，石牌坊本身又是農(nóng)村民風(fēng)民俗的重要載體。從入村牌坊圖片大全來看，往往在一座村牌坊身上，會展現(xiàn)出許許多多民間傳說和歷史典故。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，建造在村口的農(nóng)村入口牌坊，為一道靚麗的風(fēng)景線。從石牌坊廠家提供的農(nóng)村牌坊圖片來看，農(nóng)村入口牌坊制作樣式，以單門石牌坊和三門石牌坊為主，如一門三樓農(nóng)村牌坊、三門三樓入口牌坊、三門五樓農(nóng)村牌坊等等。
寺院牌坊這種石雕門牌坊，則是佛教自傳入中土后，融合了中華傳統(tǒng)文化特色，終形成了具有中國魅力的佛教石雕門牌坊。在寺院建筑中，石雕門牌坊精湛的雕刻工藝，猶如繪畫般行云流水，而在這種山門牌坊之上，同時也寄寓了更多佛教文化。在佛的祥和中，人們祈愿心靈的樂土，回歸樸實的自我。
這座新鄉(xiāng)石牌坊，采用青石雕刻而成，由百十個石牌坊構(gòu)件，相互榫卯連接而成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢恢宏、厚重華美，是青石篇幅雕刻中的杰出代表。石牌坊通體飾浮雕、立體雕、鏤雕、線刻等多種牌坊雕刻技巧，圖案雕刻精美、形象準(zhǔn)確、刀工凈潔，是一座擁有濃郁民族風(fēng)格的石刻牌坊建筑。
在眾多的農(nóng)村入村牌坊圖片中，山東單縣牌坊中的百獅坊和百壽坊，都是全國著名的石雕牌坊。其中百壽坊采用浮雕透雕技法，雕刻了石獅子、仙鶴、龍鳳等圖案。仙鶴自古是幸福、長壽、愛情的象征，與祥云雕刻在一起，其寓意正是民間谷所祈求的“福壽萬年”。
建造廣州村莊牌坊的時候，村莊路口面積大小不同，村莊石牌坊圖片樣式大小也不同。除了這些表達傳統(tǒng)文化的浙江村口牌坊外，在現(xiàn)代村口景觀空間設(shè)計中，“樂于助人”、“奮力拼搏”、“團結(jié)協(xié)作”等現(xiàn)代精神，在現(xiàn)代農(nóng)村牌坊中，得到了更多更充分的體現(xiàn)。
