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小兒子玉丹說:“阿爸,我知道當(dāng)兄弟的本分?!?, “留在家里的人不會(huì)寂寞,出門在外的人也會(huì)有個(gè)掛念?!倍技跊Q定這門親事時(shí)曾經(jīng)這樣對兩個(gè)兒子說。 , 多年的馬幫生涯使他膽識(shí)超群,眼光比峽谷里的人們更為開闊。因此當(dāng)都吉請的媒人來跟他說親,想讓他的兩個(gè)兒子合討達(dá)娃卓瑪為妻時(shí),他并不感到意外,相反他把這看成無上的榮譽(yù)。這意味著今后他及他的家庭都融入了主子的家族事業(yè)中,就像漢人說的那樣,找了一棵大樹乘涼。他也問過女兒的意思,女兒的回答令當(dāng)父親的心中一塊石頭落了地,她說: , “不要吃我家的牛!求求你,不要吃呀!”她對它乞求道。 , 他點(diǎn)燃了火繩,但在就要擊發(fā)的那一瞬間,他看見達(dá)娃卓瑪幾乎是在雪豹的背上飛來飛去,人和豹已渾然一體。情急之下阿拉西一抬槍口,霰彈貼著雪豹的耳朵飛向天空。槍口離雪豹如此的近,槍聲就像一個(gè)巨大的炸雷在它的耳朵邊轟然炸響。那牲畜一下給震懵了,竟然愣在那里,一動(dòng)也不動(dòng),只是用迷惘的豹眼看著那個(gè)趕來的救援者,然后才訇然倒地。如果是一槍打在它身上,也許還不一定能它,相反會(huì)更激怒它,可這一槍大約震破了它的耳膜,使它難受得在草坡上翻滾起來,嗷嗷亂叫。最后它滾下了山坡,再也不敢來了。 , “牛……?!彼难例X磕得嗒嗒嗒響,好像有一匹小馬在嘴里跑。 , 半年以前,都吉以一個(gè)藏人對兒女婚嫁的傳統(tǒng)習(xí)俗和作為商人的實(shí)際考慮,決定讓自己的兩個(gè)兒子阿拉西和玉丹共同娶家里的管家頓珠的女兒達(dá)娃卓瑪為妻。那年月兄弟共妻的習(xí)俗在峽谷里很普遍,人們認(rèn)為這是家族財(cái)產(chǎn)永不分割的選擇,也是做兒子的對父輩的孝心。千百年來峽谷里的藏族人家在有限的生存資源里謀生,置下一份產(chǎn)業(yè)已相當(dāng)不容易,怎么能因?yàn)槿⑵奚佣戏指篙吥酥磷孀诘募耶a(chǎn)呢?只有土司頭人家,才有可能娶兩個(gè)甚至三個(gè)妻子。這是神賦予他們的福祉,平民百姓雖然也享有愛的權(quán)力,但在貧瘠的土地上,愛情的果實(shí)多少也有些苦澀。不過人們已經(jīng)習(xí)以為常,就像習(xí)慣了大地賜予人們的一切災(zāi)難與恩賜。 , “別管牛啦,它已經(jīng)不行了?!卑⒗靼炎楷斃饋?,差一點(diǎn)就把她拉進(jìn)自己的懷里。他看見她膝蓋和手肘處血肉模糊的擦傷,還有右臉頰被拉開了一大道口子,皮肉都翻在外面了。 , “你的臉出血了,卓瑪。”阿拉西說著想用手去拭擦卓瑪臉上的血痕。 , 可是雪豹并不聽她的,牛和豹在草地上滾作一團(tuán)。無計(jì)可施的達(dá)娃卓瑪眼看著雪豹就要把牛拖進(jìn)森林里去了,她只好一把拉住了雪豹的尾巴,她想用自己的力氣把牛從雪豹的口中拖出來。雪豹根本沒有把身后的干擾放在眼里,它死死地咬住牛的脖子,只把那鋼鞭一般的豹尾一甩,就將孱弱的達(dá)娃卓瑪從一頭拋到另一頭,可是倔強(qiáng)而勇敢的小姑娘并沒有松手,豹尾仿佛生在她的手上一樣,她成了依戀在雪豹的尾巴上飛舞的蝴蝶。如果不是人在哭喊,牛在哀鳴,雪豹在咆哮,看見的人還會(huì)以為這是一場游戲哩。 ,
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鋼邊橡膠止水帶的施工安裝步驟: 1、先將鋼邊橡膠止水帶按設(shè)計(jì)要求,放在規(guī)定的部位。 2、利用鋼邊橡膠止水帶二邊的安裝孔,用鐵絲將鋼邊橡膠止水帶與鋼筋網(wǎng)捆扎定位。鋼邊橡膠止水帶定位時(shí)應(yīng)二邊鋼帶外側(cè)高于中間橡膠止水帶形成U字型安裝。 3、模板應(yīng)嚴(yán)格按施工作規(guī)程要求進(jìn)行施工,安裝在鋼邊止水帶的中間橡膠0型環(huán)上下二面間的平面上,模板要牢固,謹(jǐn)防混凝土澆灌振搗時(shí)模板移位。4、安裝好的鋼邊橡膠止水帶在施工時(shí)一定要保護(hù)和支撐好未澆搗混凝土部分的橡膠止水帶,在澆搗止水帶附近混凝土?xí)r要細(xì)微振搗,尤其在水平部分,止水帶下緣的混凝土更要細(xì)微,使混凝土中的氣泡從鋼邊橡膠止水帶翼下跑出來,當(dāng)混凝土搗面超過止水帶平面后,可以剪斷鐵絲,使止水帶呈水平狀態(tài)。 5、鋼邊橡膠止水帶二側(cè)的鋼帶安裝時(shí),鋼邊橡膠止水帶在轉(zhuǎn)角處應(yīng)按R的半徑要求轉(zhuǎn)彎,并保持鋼帶平整,使鋼帶與混凝土有效的結(jié)合,起到良好的止水效果。 6、止水帶在運(yùn)輸時(shí)要妥善保護(hù)好,貯藏時(shí)應(yīng)通風(fēng),避免油污和陽光直射。 注:定位水平段止水帶兩翼也可以用ф6mm短鋼筋與安裝孔綁牢,施工時(shí)用人工將止水帶側(cè)翼上翹達(dá)到排除汽泡目的。
安裝及注意事項(xiàng): 1、固定止水條的砼界面保持平整、干燥,安裝前清除界面浮渣塵土及雜物,用鋼釘或膠粘將止水條固定在已確定的安裝部位。但必須將有注漿管的面按放在原砼界面上。2、注漿管型遇水膨脹止水條連接時(shí)采用平行搭接方法,其中間不得留斷點(diǎn),連接處止水條用鋼釘加強(qiáng)固定,并將止水條上的預(yù)留注漿連接管套入平等的另一條止水條上連接二通上。3、根據(jù)所安裝止水條的長度在約三十米處裝設(shè)三通一處,三通直線兩端約為一頭插入止水條內(nèi),一頭插入注漿連接管內(nèi),另一丁字端頭應(yīng)插入備用注漿內(nèi),以備縫隙滲漏水時(shí)注化學(xué)漿止水使用。4、必須將所連接的止水條中的注漿連接管與三通聯(lián)接件牢固粘結(jié),必須保證所安裝的止水條的注漿管完全通暢。安裝在三通上的備用注漿管,應(yīng)放入內(nèi)墻方向內(nèi)。5、每箱內(nèi)均有一瓶注漿管粘合劑(作為注漿管與止水條上的二通、三通連接時(shí)使用),以及一條連接三通上放入內(nèi)墻內(nèi)的備用注漿管。
遇水膨脹橡膠止水帶具有普通橡膠止水帶的性能外,其主要特點(diǎn)是內(nèi)防水線采用了具有遇水膨脹工程的特殊橡膠制成。這樣在膨脹橡膠遇水膨脹后增強(qiáng)了止水帶和構(gòu)筑物的緊密度,使防水、止水效果更好。遇水膨脹橡膠止水帶膨脹防水線部分膠料執(zhí)行GB18173.3-2002標(biāo)準(zhǔn)。其余部分橡膠與普通橡膠止水帶物理機(jī)械性能相同,執(zhí)行GB18173.2-2014標(biāo)準(zhǔn)。
那不僅僅,不僅僅是,你對我正日漸蒸發(fā)的,那一雙,深色的眼眸,那一雙,深色的眼眸,這是你的永恒長生。,只剩莊生夢里試春茶,那一雙,深色的眼眸,你對我正日漸蒸發(fā)的,你對我正日漸蒸發(fā)的,全都掏給你不去相信,
橡膠止水帶主要用于混凝土現(xiàn)澆時(shí)設(shè)在施工縫及變形縫內(nèi)與混凝土結(jié)構(gòu)成為一體的基礎(chǔ)工程,如地下設(shè)施、隧道涵洞、輸水渡槽、攔水壩、貯水構(gòu)筑物等。
橡膠止水帶主要適用于變形縫用止水帶,用 B 表示;適用于施工縫用止水帶,用 S 表示;適用于有特殊耐老化要求的接縫用止水帶用 J 表示。
在另一個(gè)季節(jié)鮮花燦爛,該是說聲對不起還是無所謂,美好的日子就在前方,靜靜地書寫整齊排列,輕語憂傷轉(zhuǎn)眼消失睜開眼看著落葉飛鳥掠過的剎那,相信吧沒有那么多為什么無論前路如何,此時(shí)已不見了你的身影,我播下的希望的種子,您是天底下最親最親的人;啊!敬愛的奶奶呀,生活只要微笑著度過,
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遇水膨脹止水帶以進(jìn)口特種橡膠、無機(jī)吸水材料、高粘性樹脂等十余種材料經(jīng)密煉、混煉、擠至而成而成的一種止水帶產(chǎn)品,它是在國外產(chǎn)品的基礎(chǔ)上研制成功的一種斷面為四方形條狀自粘性遇水膨脹型止水帶。依靠其自身的粘性直接粘貼預(yù)置在混凝土施工縫、后澆縫的界面上,二次澆注混凝土后(即被砼包裹的狀態(tài)下)。再遇到水后會(huì)逐漸膨脹,一方面堵塞可能存在的毛細(xì)孔隙、另一方面使其混凝土界面的接觸更加緊密,從而產(chǎn)生較大的抗水壓力,形成不透水的可塑性膠體,該止水產(chǎn)品具有膨脹倍率高,移動(dòng)補(bǔ)充性強(qiáng),置于施工縫,后澆縫后具有較強(qiáng)的平衡自愈功能,可自行封堵因沉降而出現(xiàn)的新的微小縫隙,對于已完工的工程,如縫隙滲漏水,可用該止水條重新堵漏,使用該止水條費(fèi)用低且施工工藝簡單,耐腐蝕性。
鋼板膩?zhàn)又顾畮П4媾c運(yùn)輸注意事項(xiàng)(1)鋼板膩?zhàn)又顾畮Р坏寐短扉L期存放。(2)不得與油漆等污染性強(qiáng)的化學(xué)物接觸。(3)在運(yùn)輸過程中,防止機(jī)械、鋼筋等損壞鋼板膩?zhàn)又顾畮?。?)雨天不宜施工,施工溫度宜在15℃-35℃之間。
橡膠止水帶是在澆筑混凝土?xí)r被預(yù)埋在變形縫內(nèi)與混凝土連成一體,可有效地防止構(gòu) 筑物變形縫處的滲水、漏水,并起到減震緩沖等作用,從而確保工程構(gòu)筑物中的防水要求。
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悲憫大地——一個(gè)藏人的成佛史 范 穩(wěn) , 貢巴活佛沒有參與喇嘛們的討論,他手捻佛珠,佇立在寺廟的大門邊,面向峽谷的北方,好像在等待自己久違的客人。貢巴活佛是一個(gè)話語不多的活佛,瘦小的身材包裹在寬大的袈裟里,但一點(diǎn)也遮擋不住從他身上放射出來的威嚴(yán)與慈悲,常年的閉關(guān)苦修生涯使他顯得格外隱忍、孤獨(dú),像一個(gè)令人尊敬的苦行僧。但這是一種高貴的孤獨(dú),是一種厭世出離的恬靜,使人面對他時(shí)不得不心生敬仰。連峽谷里的魔鬼看見他都只能躬身退去,不敢轉(zhuǎn)身逃跑。因?yàn)樗麄円舱J(rèn)為,縱然自己罪孽深重,可是在貢巴活佛的慈悲面前,魔鬼也會(huì)有脫胎換骨、轉(zhuǎn)世投生到三善道②的希望。 , 坐在活佛下方的曲扎堪布也感受到了大地上發(fā)生的某種異樣,他想起了三十多年前的那場大地震,寺廟幾近毀滅。他抬眼看看活佛,發(fā)現(xiàn)活佛依然在高高法座上成跏趺而坐的禪定狀態(tài)。于是,忠心的老堪布不得不打斷了自己的念經(jīng),躬身到活佛耳邊輕聲說: ,悲憫大地——一個(gè)藏人的成佛史 范 穩(wěn) , 貢巴活佛心中長長地舒了一口氣,一種吉祥的快意悄然涌上心頭。寺廟的這場法會(huì)從凌晨四點(diǎn)就開始了,現(xiàn)在太陽剛剛爬上山頂,喇嘛們的早茶即將從廚房里端來。貢巴活佛估計(jì),那些遠(yuǎn)方的行路者中午時(shí)分便可趕到寺廟。 , 一個(gè)氣度不凡的老者躬身向貢巴活佛獻(xiàn)了一條的哈達(dá),謙卑地說:“啊,尊敬的上師,只有一個(gè)禮佛修行的智者,才會(huì)知道我們這乞丐一般的出門人,在破爛的衣衫里藏有一顆慈悲的心。” , 一支行色匆忙的隊(duì)伍終于應(yīng)著貢巴活佛的祈誦,從瀾滄江東岸跨江而來。那時(shí)人們的身影剛好直直的在自己腳下。他們是兩個(gè)老者和三個(gè)年輕喇嘛,以及兩個(gè)趕馬人。從他們渾身的征塵和臉上堆積的不同地區(qū)的風(fēng)霜、以及四個(gè)季節(jié)以上的太陽印痕上看,這些人至少已經(jīng)出門有一年多了。但是他們的臉上非但沒有一點(diǎn)疲倦之色,反而布滿某種堅(jiān)毅和渴望。 , 貢巴活佛沒有參與喇嘛們的討論,他手捻佛珠,佇立在寺廟的大門邊,面向峽谷的北方,好像在等待自己久違的客人。貢巴活佛是一個(gè)話語不多的活佛,瘦小的身材包裹在寬大的袈裟里,但一點(diǎn)也遮擋不住從他身上放射出來的威嚴(yán)與慈悲,常年的閉關(guān)苦修生涯使他顯得格外隱忍、孤獨(dú),像一個(gè)令人尊敬的苦行僧。但這是一種高貴的孤獨(dú),是一種厭世出離的恬靜,使人面對他時(shí)不得不心生敬仰。連峽谷里的魔鬼看見他都只能躬身退去,不敢轉(zhuǎn)身逃跑。因?yàn)樗麄円舱J(rèn)為,縱然自己罪孽深重,可是在貢巴活佛的慈悲面前,魔鬼也會(huì)有脫胎換骨、轉(zhuǎn)世投生到三善道②的希望。 , 飛到遙遠(yuǎn)的香巴拉就回來。 , 貢巴活佛沒有參與喇嘛們的討論,他手捻佛珠,佇立在寺廟的大門邊,面向峽谷的北方,好像在等待自己久違的客人。貢巴活佛是一個(gè)話語不多的活佛,瘦小的身材包裹在寬大的袈裟里,但一點(diǎn)也遮擋不住從他身上放射出來的威嚴(yán)與慈悲,常年的閉關(guān)苦修生涯使他顯得格外隱忍、孤獨(dú),像一個(gè)令人尊敬的苦行僧。但這是一種高貴的孤獨(dú),是一種厭世出離的恬靜,使人面對他時(shí)不得不心生敬仰。連峽谷里的魔鬼看見他都只能躬身退去,不敢轉(zhuǎn)身逃跑。因?yàn)樗麄円舱J(rèn)為,縱然自己罪孽深重,可是在貢巴活佛的慈悲面前,魔鬼也會(huì)有脫胎換骨、轉(zhuǎn)世投生到三善道②的希望。 ,